

開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng),一條巨型鰲魚(yú)花燈從場(chǎng)外“飛”上舞臺(tái),呈現(xiàn)一派唯美夢(mèng)幻的視覺(jué)奇觀。圖片來(lái)源:南方日?qǐng)?bào)
11月9日晚,廣東奧林匹克體育中心里,一條巨型鰲魚(yú)花燈從場(chǎng)外“飛”上舞臺(tái),呈現(xiàn)一派唯美夢(mèng)幻的視覺(jué)奇觀。“‘大魚(yú)海棠’在這一刻具象化了!”繞場(chǎng)飛行的鰲魚(yú)花燈隨之點(diǎn)亮,瞬間引起觀眾陣陣驚呼,為十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式再掀高潮。
十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式總撰稿喬衛(wèi)介紹,這場(chǎng)兼具國(guó)際水準(zhǔn)、中國(guó)精神、嶺南風(fēng)情與灣區(qū)氣韻的視聽(tīng)盛宴,精心選取粵港澳三地膾炙人口的文化符號(hào):“開(kāi)幕式每個(gè)細(xì)節(jié)都承載著大灣區(qū)共同的情感記憶,還有新時(shí)代中國(guó)人共同的愿景和夢(mèng)想。”
“中華戰(zhàn)舞”躍動(dòng)了嶺南大地的雄風(fēng),“銅句鑃”敲響了千年文明的回音,悠揚(yáng)粵韻唱出了血脈相連的鄉(xiāng)情……隨著巨型的“木棉花”藝術(shù)裝置冉冉升空,粵港澳大灣區(qū)也以昂揚(yáng)之姿,向世界展現(xiàn)深厚的文化自信與蓬勃的青春活力。一幅共融共美的人文灣區(qū)畫(huà)卷,從此掀開(kāi)了嶄新的篇章。
古今對(duì)話
“千年樂(lè)器”敲響“第一聲”
江海相連,時(shí)空綿延。隨著機(jī)器人敲響銅句鑃仿制品,《彩云追月》耳熟能詳?shù)男衫_(kāi)了十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式文體展演的序幕。
這是一場(chǎng)跨越2000多年的對(duì)話,也是文明與科技的對(duì)話。它是來(lái)自千年前的嶺南聲音:一級(jí)文物——銅句鑃。
在南越王博物院王墓展區(qū)的常設(shè)展廳內(nèi),這套排列整齊、外形獨(dú)特的青銅樂(lè)器頗為引人注目。銅句鑃一套共8件、重191公斤,最大者通高64厘米、重40公斤,最小者通高36.8厘米、重10.75公斤。“這套銅句鑃是嶺南首次發(fā)現(xiàn)如此大型的越族打擊樂(lè)器。”南越王博物院副院長(zhǎng)王維一介紹。
前期采風(fēng)時(shí),總導(dǎo)演郎昆在南越王博物院意外發(fā)現(xiàn)了這套銅句鑃,隨即有了靈感。
據(jù)記載,句鑃本是吳越樂(lè)器,盛行于春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)年間,多用于國(guó)家大型活動(dòng)和重要儀式。“句鑃是中國(guó)古代禮儀樂(lè)器的重要組成部分,也是中國(guó)禮樂(lè)文化的體現(xiàn)。”王維一說(shuō)。南越王博物院館員、講解員陳鳳誼進(jìn)一步介紹,這套句鑃七聲音階齊全,音質(zhì)尚佳。
銅句鑃和青銅編鐘距今已有2000余年的歷史。“但世人并不了解句鑃,我們希望通過(guò)這樣的方式,讓觀眾知道中國(guó)不只有編鐘,還有銅句鑃。”郎昆說(shuō)。
最終,在通過(guò)國(guó)家文物局、廣東省文物局審批后,導(dǎo)演組將這件一級(jí)文物從展柜中“請(qǐng)”出來(lái),在文博專家的見(jiàn)證下,由作曲家舒楠“敲響”了它。
由于出土文物的聲音存在偏差,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)電腦跟440赫茲的標(biāo)準(zhǔn)音進(jìn)行校對(duì),并由最新一代機(jī)器人優(yōu)必選呈現(xiàn)敲擊它的聲音效果,奏出廣東音樂(lè)經(jīng)典曲目《彩云追月》的主旋律。
“這不僅具有歷史縱深感,更讓歷史穿越了當(dāng)下和未來(lái)。”郎昆說(shuō)。“它‘當(dāng)’的一聲,我們都不禁發(fā)出贊嘆。它的聲音傳播悠久,雄渾悅耳,是一種古今共鳴的感覺(jué)。”王維一介紹。
時(shí)隔2000余年,句鑃樂(lè)聲在粵港澳大灣區(qū)舉辦的全民盛會(huì)中再次響起,穿越時(shí)空的樂(lè)聲讓全國(guó)觀眾感受到激昂向上的運(yùn)動(dòng)精神,也讓中華民族多元一體的文化魅力得到最具分量的詮釋。
在銅句鑃的余韻中,第一章“同根同源”通過(guò)舞者的動(dòng)人演繹,《千年海絲》《百年征程》《時(shí)代華章》三個(gè)節(jié)目先后上演。以1000多年前、100多年前、40多年前三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn),講述粵港澳大灣區(qū)的前世今生。
“1000多年前,這里就是海上絲綢之路的一個(gè)起點(diǎn);100多年前,就是在這里打開(kāi)了近現(xiàn)代中國(guó)進(jìn)步的大門;40多年前,也是在這里首先蹚出來(lái)一條經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)之路。”喬衛(wèi)如此深情地描寫(xiě)道,“我們?cè)?jīng)為‘站起來(lái)’而抗?fàn)帯椤黄饋?lái)’而潮動(dòng),也將走在‘強(qiáng)起來(lái)’的復(fù)興大道上。”
文脈傳承
科技燃動(dòng)嶺南非遺“精氣神”
開(kāi)幕式當(dāng)晚,以《灣區(qū)潮涌》為主題的暖場(chǎng)表演帷幕剛剛拉開(kāi),南獅、粵劇、潮劇、漢劇、二十四節(jié)令鼓輪番登場(chǎng),以“潮起”“聲漾”“雄風(fēng)”“筑夢(mèng)”四大篇章,為全國(guó)觀眾呈現(xiàn)繪聲繪色的“非遺嘉年華”。
這些粵港澳世代傳承的非遺項(xiàng)目,都在生動(dòng)演繹大灣區(qū)人的“精氣神”。這次是黃閣麒麟舞全國(guó)性體育盛會(huì)“首秀”。“粵港澳三地都有舞麒麟的深厚傳統(tǒng),承載著風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的期盼。”黃閣麒麟舞演員麥曉峰說(shuō)。詠春節(jié)目總教練唐帥介紹,憑借“以巧勝力”的生活智慧,詠春在嶺南民間廣泛傳播,成為大灣區(qū)同根同源、情感相連的重要紐帶。
嶺南非遺膾炙人口。然而,如何讓“老面孔”演出“新花樣”是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)面對(duì)的首要挑戰(zhàn)。
水,是大灣區(qū)最靈動(dòng)的語(yǔ)言,串聯(lián)起三地共同的文化記憶與未來(lái)想象。“我們以‘水’為脈,將武術(shù)、粵劇、南獅、英歌元素等融合在一起。”十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式藝術(shù)總監(jiān)陳維亞介紹。
隨著《滄海一聲笑》音樂(lè)響起,武術(shù)演員謝苗凌空騰躍,以詠春“八斬刀法”的舞姿技驚四座。碩大的芭蕉葉在空中舒展,呈現(xiàn)出一派南國(guó)水鄉(xiāng)“雨打芭蕉”的意境。一眾武者在水舞臺(tái)上“高手過(guò)招”,嶺南武意在翻騰的浪花里展現(xiàn)得淋漓盡致。
“加上芭蕉葉之后效果特別酷,很有香港武俠片的感覺(jué)。”謝苗分享道。十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式道具藝術(shù)指導(dǎo)、廣州美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)齊喆介紹,他們通過(guò)對(duì)國(guó)畫(huà)里的芭蕉進(jìn)行立體化、光電化“轉(zhuǎn)譯”,精準(zhǔn)捕捉雨后芭蕉葉脈垂露的形態(tài),讓舞臺(tái)充滿生機(jī)勃勃的盎然綠意。
天下風(fēng)云出我輩,俠之大者與君歸。“這一刻,我們也許不是舞臺(tái)上飛檐走壁的‘俠客’,但我們心中都有共同的‘武俠夢(mèng)’。”喬衛(wèi)透露,武術(shù)表演化用了香港著名詞作家黃霑、小說(shuō)家金庸筆下的文學(xué)意境,“這不僅是嶺南兒女開(kāi)拓進(jìn)取的精神體現(xiàn),也是我們中國(guó)人心中共有的俠客情懷。”
醒獅在AIGC里“蹦迪”,英歌鑼鼓“撞”上全息投影,龍舟競(jìng)渡通過(guò)AR技術(shù)“劃”進(jìn)觀眾席……與前沿科技的深度融合,也讓舞臺(tái)上的嶺南非遺變得越來(lái)越“年輕”。
在第二篇章“同心同緣”的尾聲,全息投影營(yíng)造出9條“龍舟”乘風(fēng)破浪、奮勇向前的造型。激情起舞的英歌隊(duì)員也“變身”龍舟隊(duì)形,以勢(shì)如破竹的舞姿繪就中華民族同舟共濟(jì)的磅礴畫(huà)卷。
除了場(chǎng)面宏大的非遺展演,從引導(dǎo)員極具嶺南風(fēng)韻的廣繡服裝,到彰顯雅和之美的團(tuán)扇造型引導(dǎo)牌,開(kāi)幕式的一針一線都做足了嶺南文化的“繡花功夫”。
舞臺(tái)上,儀式標(biāo)兵們頭戴醒獅帽,身著繪有醒獅圖案的裙裝套裝。跳躍比心時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如一群活潑可愛(ài)的“小醒獅”。“傳統(tǒng)醒獅通常給人以強(qiáng)力的形象,本次標(biāo)兵團(tuán)隊(duì)則選用清一色的女生,更添青春、熱情與大方的韻味。”十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式服裝總設(shè)計(jì)陽(yáng)東霖介紹道。
時(shí)代風(fēng)采
大灣區(qū)美學(xué)“點(diǎn)亮”詩(shī)意浪漫
“明月長(zhǎng)夜瑞氣生,漫天醉妙韻……”節(jié)目《粵韻流芳》中,粵曲《彩云追月》的旋律悠悠傳來(lái),多座巨型燈籠戲臺(tái)在水中冉冉升起。來(lái)自粵港澳的曾小敏、汪明荃、麥曉柔老中青三代粵劇名家新秀歌聲彼此交融,唱出獨(dú)屬于嶺南人的詩(shī)意浪漫。
這首作品已成為承載嶺南鄉(xiāng)愁的情感符號(hào)。十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式音樂(lè)總設(shè)計(jì)舒楠介紹,《彩云追月》傳遞著中國(guó)人對(duì)幸福的共同追求,“希望把這份美好傳遞給所有觀眾”。
“《彩云追月》由粵港澳粵劇名家和新秀合唱,也展現(xiàn)出三地血脈相連、文化同源的溫暖力量。”廣東省文聯(lián)專職副主席、廣東粵劇院藝術(shù)總監(jiān)曾小敏分享道。
美輪美奐的粵曲表演舞臺(tái),也以“步移景換、戲在畫(huà)中”的絕美意境,為現(xiàn)場(chǎng)觀眾留下過(guò)目難忘的印象。齊喆介紹,舞臺(tái)以“一花、一工藝、一戲韻”為敘事脈絡(luò),選取木棉、紫荊、蓮花等嶺南四時(shí)花卉,與廣彩、粵繡、廣琺瑯、嵌瓷等嶺南傳統(tǒng)工藝巧妙結(jié)合,“讓每一盞燈籠都成為大灣區(qū)文化的濃縮象征,使整個(gè)戲臺(tái)裝置化為凝聚文化認(rèn)同、展現(xiàn)文化自信的流動(dòng)藝術(shù)載體”。
藝術(shù)裝置的創(chuàng)意背后,蘊(yùn)藏著嶺南智慧的深邃啟迪。齊喆表示,明代嶺南大儒陳白沙先生“以自然為宗”的思想,提倡重自然、重本心,為開(kāi)幕式藝術(shù)創(chuàng)作奠定了美學(xué)基調(diào)。
全運(yùn)盛會(huì)綻放“花城”廣州,水舞臺(tái)上也演繹著“百花齊放”的精彩。陽(yáng)東霖介紹,全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式共有4000余套服飾,其中以花為元素的服飾就多達(dá)2000多套。
傳承嶺南畫(huà)派“折衷中西、融匯古今”的精神,當(dāng)代嶺南名家也為開(kāi)幕式留下濃墨重彩的“點(diǎn)睛之筆”。
隨著劉德華《中國(guó)人》熱血唱響,15朵碩大的“木棉花”氣球迎風(fēng)搖曳,將開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)的熱烈氣氛推向高潮。與《詠春踏浪》展現(xiàn)的芭蕉一樣,木棉的原型同樣來(lái)自廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、廣州美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記林藍(lán)的手筆。
從十五運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)到場(chǎng)館空間改造,開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)“廣美印記”隨處可見(jiàn)。身為十五運(yùn)會(huì)與殘?zhí)貖W會(huì)開(kāi)幕式藝術(shù)顧問(wèn),在林藍(lán)看來(lái),這既是對(duì)“廣美設(shè)計(jì)”整體水平的集中檢閱,更將成為推動(dòng)“大灣區(qū)美學(xué)”傳播的契機(jī)。
“大灣區(qū)美學(xué)既是嶺南的,也是時(shí)代的,更是國(guó)際的。”林藍(lán)期待,開(kāi)幕式讓觀眾領(lǐng)略粵港澳大灣區(qū)“既有經(jīng)濟(jì)活力,又有文化高度”的世界級(jí)城市群形象,也激勵(lì)年輕的藝術(shù)工作者“勇于用最新的技術(shù)和觀念去激活最深厚的文化家底”。
滴水成涓,奔流入海。當(dāng)十五運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式主題歌《天海一心》的歌聲在廣東奧林匹克體育中心唱響,流水般舒緩靈動(dòng)的旋律,將“天涯若比鄰”的相聚之美娓娓道來(lái)。粵港澳大灣區(qū)“相知和鳴”的融合故事也在歌聲中翻開(kāi)新的篇章。
“每一處場(chǎng)景的營(yíng)造、每一段唱腔的設(shè)計(jì)、每一束燈光的落點(diǎn),都承載著我們對(duì)嶺南文化與中華文明的理解。”在喬衛(wèi)看來(lái),這片廣袤的水舞臺(tái),正是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性的生動(dòng)寫(xiě)照,大灣區(qū)人也將從十五運(yùn)會(huì)的舞臺(tái)出發(fā),向世界展現(xiàn)擁抱未來(lái)的氣魄與胸懷。